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作者：楊政樺 農曆五月十三日即將到來，這是個年長那代所遺忘而年輕那代所不熟悉日子，這天是一個相當重要的節慶日，幾乎全台各地的民眾都會前來參與盛會，這曾是台北最熱鬧的一天，有句俗語：「農曆五月十三日，人看人」就是用來形容當時此地的繁盛景況，而這天是大稻埕霞海城隍廟祭典活動最高潮的一天，城隍爺於此日出巡，沿著大稻埕各主要街道遊行繞境以去除邪氣而保佑家戶平安，而迪化街兩側街屋的立面或天井均佈置華麗以展現主人的社會地位，主人並於騎樓下擺設牲品而用以謝神與宴客，大稻埕當地商人甚至運用騎樓來進行大拍賣，當地商業與宗教活動遂於街屋前的騎樓產生呼應，換言之，大稻埕街屋建築實與大稻埕霞海城隍祭典有著極密切的關聯。 街屋建築消失的危機 台灣光復以後，大稻埕的社經條件每況愈下，都市快速發展迫使大稻埕漸趨沒落，大稻埕霞海城隍祭典也難現過往榮景，大規模遊街繞境與騎樓下的活動也已不復當年；民國六十六年，政府公佈實施迪化街拓寬計畫，道路拓寬將迫使迪化街從前可親的街道尺度與兩側的街屋建築面臨即將消失的危機，所幸民國七十七年的迪化街保存運動喚起群眾對迪化街保存的意識，迫使政府得必須暫停道路拓寬計畫，民國八十九年政府始公布實施「大稻埕歷史風貌特定專用區計畫(以下簡稱大稻埕特定區計畫)」，計畫將街屋分為歷史性建築與非歷史性建築來保存，街屋於是具有明確法令依據而免於被拆除重建的命運，然而，大稻埕街屋真因都市計畫實施而免於消失的命運嗎？ 由南京西路與迪化街口進入迪化街南段，首當其衝的便是永樂市場前的「屈臣氏大藥房」，民國八十五年曾發生火災，該棟街屋付之一炬，內部全毀，僅立面保存完好，政府與民間遂積極投入該街屋之重建工作，但在歷經近十年的努力，卻始終未能如願重建完成；再向北行過歸綏街與迪化街口，進入了迪化街北段，更可明顯感受出迪化街的沒落，荒廢破敗的街屋比比皆是，甚至是一棟又一棟的因年久失修而倒塌，但令人諷刺的是街屋建築雖因都市計畫實施而保留住建築軀殼，但卻抵擋不住建築物理年限而逐漸崩解；回顧大稻埕特定區計畫，現行保存制度主要從建築角度來思考街屋保存為何與如何保存，當地居民的意願與期望反而被制度摒除在外，政府重視街屋建築立面留存與整體街道景觀形塑，居民卻重視街屋能否滿足現代化的使用需求，因此，當居民對街屋未來改建為現代化大廈的期望便往往形成保存工作推動的阻力，然而，人與建築究竟是孰重孰輕呢？將誰保存才幫助大

本文來自 聯合新聞網 【記者黑中亮／報導】 從上海東方藝術中心的上方鳥瞰，形如一朵蝴蝶蘭的屋頂設計，有如一隻即將振翅起飛的蝴蝶。這座嶄新的表演場館即將崛起於浦東新區，成為自上海大劇院啟用7年來，集音樂廳、歌劇廳及演奏廳於一起的多功能藝術中心，總經理林宏鳴昨天強調他希望未來的東方藝術中心，能做為「中國作品世界首演，世界作品中國首演」的平台。 應新象之邀，日前來台訪問的林宏鳴指出，上海東方藝術中心是由上海市政府和浦東新區政府投資10億元建造，坐落於上海科技館、浦東行政文化中心旁，為上海市規畫成立文化軸線的東起點。內部由1953座的音樂廳、1020座的歌劇廳和333座的演奏廳組成。總建築面積近4萬平方公尺，由設計北京大劇院的法國著名建築師保羅．安德魯設計。 做為邁向2010年上海世界博覽會的指標型建築物，整個建築外表採用金屬夾層玻璃幕牆，內牆裝飾特製的淺黃、赭紅、棕色、灰色的陶瓷掛件。從高處俯瞰，它猶如五片綻放的花瓣，組成了一朵碩大美麗的蝴蝶蘭。五個半球體依次為：正廳入口、東方演奏廳、東方音樂廳、展覽廳、東方歌劇廳。 東方藝術中心目前由北京保利文化藝術和上海文匯新民聯合報業集團共同投資組成「上海東方藝術中心管理有限公司」經營管理。此一管理模式不僅在中國開了先例，它的誕生更開闢了令人矚目的藝術新座標和文化新天地，對於上海邁向國際文化都市，乃至於影響和推動全中國對高尚藝術創作與演出，有著非比尋常的意義。 曾將上海歌劇轉虧為盈，林宏鳴接任東方藝術中心總經理一職，接下來將與藝術總監余隆搭檔經營這座表演藝術中心，於2004年12月31日投入試營運，並定今年7月1日正式營運，他強調，不同於上海大劇院前7年的營運模式，強調高優質文化的前提下，是以服務好、低場租、合理票價做為與上海大劇院最大的競爭優勢。 而東方藝術中心，未來更自我定位於「做為中國作品世界首演，世界作品中國首演的起點」。 看到上海積極展開文化硬體設施的投資興建，許博允陪同林宏鳴拜會的同時，也有感而發地指出，以日本東京都擁有超過1000個表演場所，同樣規模的上海市，已開始趕上國際大都市的腳步，回頭看看台北卻逐步失去優勢，並與日本有十百倍差距，值得執政者三思。 許博允並表示，國內重要表演場館除兩廳院符合國際水準外，已明顯不敷各方的承租使用，近年來雖在政府的推動下，從北到南興建了不少的場地，包括各縣市文化中心、小巨蛋、衛武營及三

本文來自 聯合新聞網 【記者申震雄／通霄報導】 位於苗栗縣通霄鎮虎頭山的通霄神社，經過約一年完成修復，昨天舉行竣工落成典禮，並有寫生比賽及座談會等活動，吸引不少人前往參加。文化局長周錦宏說，今後會設法讓通霄神社成為文化觀光景點，達到永續再生目的。 通霄神社是日據時代的建築物，已有70年歷史，光復後作為忠烈祠及供奉延平郡王鄭成功。由於年久失修，加上九二一大地震，嚴重受損，文化局於91年間將通霄神社登錄為苗栗縣歷史建築物，向文建會爭取1700多萬元來修護。 文化局昨天在通霄神社舉行竣工落成典禮，由文化局長周錦宏、通霄鎮長巫恆昭及文建會中部辦公室主任施國隆等人共同拉彩帶，象徵通霄神社修護後啟用。 主辦單位也舉辦「再現通霄神社新風貌」活動，有花鼓陣、國樂、祥獅獻瑞及戰鼓等表演，並有寫生比賽，吸引不少小朋友參加，拿著畫筆，畫下通霄神社附近的景致。 文化局昨天邀請學者及地方文史工作者等人，針對「通霄神社再利用」舉行座談會；朝陽科技大學建築系教授邱英浩說，單獨建築物本身，要發揮觀光功能不大，必須要與附近觀光景點，結合成為觀光帶，配合文化活動及包裝行銷，才能達到再利用。 文史工作者陳水木強調，通霄神社今後要好好規劃文化活動，來吸引人潮。 【2005/06/20 聯合報】 ＠ http://udn.com/

本文來自 聯合新聞網 【記者 葉麗英／報導】第7屆台北電影節今天於西門町中山堂熱鬧開幕，截至昨天為止，票房已高達450萬元，接近去年影展的成績，未開演就有如此亮麗的表現，讓影展工作人員信心滿滿。今年也邀請許多國外知名導演及演員來台，並以侯孝賢的「最好的時光」為開幕片，將在晚間6點於中山堂首映，台北電影節儼然成為國際性影展。 延續城市主題的風格，今年台北電影節呈現濃濃俄羅斯風貌，將打造莫斯科與聖彼得堡的市集；從下午4點起，在台北市中山堂前的廣場，有一系列的開幕活動，包括俄羅斯舞蹈、爵士樂表演、俄羅斯寵物造型秀及魔術表演等等。此外，今年的參展影片增加許多親子類及文化類的電影，讓台北電影節不再是曲高和寡的藝術活動，全家大小都能共同參與。 今年共有138部電影參展，其中不乏學生作品，資深導演王童表示：「台灣已經脫離從前悲情的角色，現在有很多年輕人具有新的思維及擅長運用創意。」言語間透露對台灣電影的市場及未來充滿信心。今年也特別增設「國際青年導演競賽」單元，共有14部強片角逐，可趁機觀摩世界各國傑出影片；策展單位並力邀38位外國優秀導演及演員來台，分別舉辦座談會與影迷面對面分享經驗。 台北電影節預計7月9日閉幕，不妨挑部不同於好萊塢式的電影，換換口味，詳情請洽： www.tiff.org.tw 。 【2005/06/25 星報】 ＠ http://udn.com/

本文來自 聯合新聞網 【記者賴素鈴／台中報導】 入口看來無奇，走進園區卻別有洞天，沈睡在台中市中心的舊酒廠甦醒，不復有撲鼻酒香，但有年輕人的藝術設計創意，此起彼落迸發。 古早時候的廟會都有野台戲「拼場」演出，21世紀的藝術廟會，也有台中地區各大學院校的設計建築科系使出渾身解數拼場，「台灣藝術?設計與建築展演中心」（Taiwan Art,De-sign and Archi-tecture Center,簡稱TADA Center）昨天開幕啟用，文建會主委陳其南期許，能為台中市帶來設計產業、設計藝術的活力與發展。 1998年歇業停工的台中舊酒廠，因第二春而脫胎換骨新生。分布全台的5座省屬公賣局舊酒廠，移撥文建會使用，前身為台灣菸酒公司第五酒廠的台中舊酒廠，繼華山之後完成閒置空間再利用計畫，酒廠大大小小共40棟建築物中，有14棟登錄為歷史建築，文建會選擇其中8棟規畫為設計工作坊、展示場、小型實驗劇場及多功能會議展演中心，由於建築物的硬體保存狀況優於台北華山，台中舊酒廠文化園區並不像早期華山創意園區有那麼濃的荒涼感，而多了中部特有的悠閒。 內政部政務次長張溫鷹曾任台中市長，對台中舊酒廠更有感情，憶起小時候家裡開「柑仔店」，騎著腳踏車到公賣局來載酒的往事，張溫鷹說：「這是我們這代人的回憶，年輕人成長的依靠。」她也期許台中可以串連歷史文化建築景點為「文化藍帶」。 台中東海大學、大葉大學、台中技術學院、嶺東科技大學、朝陽科技大學的建築、設計科系進駐園區的設計工作坊，讓硬體空間有了實質的軟體互動，陳其南指出，台灣已從昔日的黑手工業走到不同的階段，必須靠高品質的輕工業轉型，格外需要美學創意研發，「這裡就像科園園區一樣，甚至更重要。」陳其南說。 他希望隨時隨地全國各地設計科系學生、民眾都能在這邊看到工坊的操作、展示，很自然發展出與其他酒廠、藝術設施區隔開的特色，未來還將設置完備的設計藝術圖書館，甚至進一步發展設計藝術博物館，讓這裡成為帶動中部設計產業起飛的火車頭，更促成台灣發展為文化國家、藝術之國。 【2005/06/26 民生報】 ＠ http://udn.com

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