邵唯晏 | 竹工凡木設計研究室 - 自在 Freedom 重造廢棄角材為夢幻家具

- 2月 06, 2013

當代設計師的使命

由邵唯晏主持的竹工凡木設計研究室設計之「自在 Freedom」為受邀參展之作品，展覽主軸希望能針對當代「節能永續」的議題出發；而室內裝修業(interior design)一直以來都是相當耗能的產業，由其是木料的使用更是驚人，有鑑於此，本作品所使用的材料為廢棄角材或工地剩餘角材，期望透過設計手法給予廢棄角材新的生命，也企圖透過本作品傳達當代設計師新的使命，如今設計產業已非當時工業革命時期(Industrial Revolution)一昧地製造生產，設計師當代更重要的任務是要往化腐朽為神奇的方向邁進，為永續節能盡一份心力。

↗ 竹工凡木_邵唯晏 - 自在 - Photo 02

「自在」的四種態度

本案取名為「自在」，企圖回應四種態度：

永續性(Sustainability)：材料上使用廢棄角材，有效再利用木頭資源。
形態性(Typology)：我們企圖回應中國人一直以來對於「坐具」的思維-「一種或坐或臥的自在」。
數位性(Digitality)：透過電腦輔助設計系統(Computer Added Design/ Computer Added Manufacturing)，將抽象設計轉化為現實，並在製程上做到模矩化(modular)，有效降低成本。
藝術性(Artistry)：我們設定這把「自在」，除了滿足「坐」與「臥」的基本機能外，同時不使用時還是空間裡的藝術品，甚至給予一絲佛學的氣息(atmosphere)。

↗ 竹工凡木_邵唯晏 - 自在 - Photo 03

設計想法

坐臥之間，但求自在。

中國人最早並沒有所謂有椅背的「椅子」，而中國人對於椅子的觀念受佛教影響甚遠，佛教的彌勒通常高坐於座位上，垂一足或雙足，有時雙足交叉下垂、有時雙足下垂、有時右足下垂等，而這樣或坐或臥的姿勢隨著佛教的盛行也影響中國人對於「椅子」的思維。比如先秦時代的人民們就已發展出一套完整「席地而坐」的文化，「席」則成為當時日常生活最普遍的坐具。直到戰國時期後，低型的家具，比如「床榻」就為當時常用的坐具。到了魏晉時代則流行獨坐式小榻，這種小榻也有兩人坐的。而漢唐的「韓熙載夜宴圖」，更能讀到古人以「榻」和「羅漢床」為中心待客的場面，當時的「坐具」已有了複合性的機能。到了清朝，清朝人或臥或坐著吸鴨片的景像，我想各位歷歷在目。

↗ 竹工凡木_邵唯晏 - 自在 - construction 06 - 角料放樣堆疊

從設計到施工過程

在設計前期階段，我們從資料中定義幾個動作(posture)和尺寸(dimension )，在電腦環境中設計出我們期望的形體(figure)，並利用快速成型技術(Rapid Prototyping)輸出實體模型(physical model)來進行設計討論與溝通，並在電腦中進行分析與修正。

施作第一階段：由於是利用回收的角材，我們必須計算後將之處理成合適並統一的斷面(section)，並在曲面強度不同的地方進行材料分配設定，並開始精確放樣，組立粗坯形體(figure)。

施作第二階段：以第一階段粗坏為基礎，開始進入電腦數控加工(Computer Numerical Control)加工成形。從前必須計算好材料與時間，往往十分耗時耗工，本案因借助電腦參數化控制系統(Parametric Design Process)，節省大量操作時間及成本。

↗ 竹工凡木_邵唯晏 - 自在 - construction 10 - CNC第一道試打磨

結論

「自在」從設計到施工的過程，都透過電腦輔助設計系統(CAD/CAM)及電腦參數化設計流程(Parametric Design Process)精密控制，企圖在一定的預算內，將無秩序的物件(object)模矩化與製程化，化腐朽角料成為神奇藝術品。

↗ 竹工凡木_邵唯晏 - 自在 - Photo 04

>>相關資訊
設計案名稱：自在 Freedom
設計案位置：台灣台北、台灣中壢、台灣高雄、大陸西安
主要用途: 空間家具
建築師/設計者: 邵唯晏
設計團隊: 竹工凡木設計研究室
承包商/營造廠: 暐震工程有限公司
設計日期: 2010年09月-2010年10月
工程日期: 2010年11月-2010年12月

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