[台灣戰後第一代建築展] 之2 公東高工,1960
作者:王俊雄 / 攝影:徐明松 公東高工位於台東市區西北部,1960年由天主教白冷會錫質平神父創校。 白冷會全名「白 冷外方傳教會」,為一由神父與修士等神職人員自主組成之國際性傳教組織,1921年成立,會員以瑞士籍教士為主,尙包括德國、荷蘭等國人士;傳教地區則包 括非洲、哥倫比亞、日本、美國、中國等地。白冷會在台灣之活動,為二次戰前中國傳教事業之延續。白冷會在中國的宣教工作始於1920年夏,中國東北嫩江省 為白冷會的宣教起始點。 然而,1947年中國共產黨佔領東北,白冷會被驅逐出東北,也中止了白冷會好不容易在中國建立起的基礎。1952 年巴黎外方傳教會費聲遠主教訪台,意外地為白冷會創造了來台傳教的契機。在歸返法國途中經羅馬教廷時,他建議羅馬當局在台灣東部成立新的教區。由於白冷會 的立會宗旨秉持著「盡可能在貧窮、受剝削、受輕視的及失去人權的人們中」展開傳教工作,因此願意投入當時最偏遠落後的台東,作為在台灣傳教的開端。隔年, 亦即1953年,白冷會正式進駐台東,派遣錫質平神父擔任白冷會台灣區會長,同行還有姚秉彝神父。 錫質平神父來台後,篳路藍縷地開拓花東 地區的傳教事業,前後投入的人力物力極為可觀。到1970年代初期,白冷會在花東已興建了超過100座教堂,當地居民歸化天主教者亦超過二萬人之眾。在花 東教區極為著名的瑞士籍教堂建築師傅義修士,即在此歷史背景下來到花東,開展了台灣教堂建築史上傳奇的一頁。而1950年代至1970年代,亦是天主教在 台灣發展的黃金時期,這二十餘年間,全台天主教友人數從二次戰後初期的一萬多人,遽增至超過三十萬人。白冷會在台東最早興建的教堂為鹿野和平堂 (1954)。大約1960年之前,白冷會所興建的教會建築,多採簡單且低造價之水泥木料混合營建方式。隨著1960年之後傳教事業的日漸穩固,白冷會似 乎較願意投注更多經費在教會建築上,因而開始採用鋼筋混凝土作為教會建築的主要建材。鋼筋混凝土在當日台灣仍屬昂貴建材,帶有時新性,相關建築知識也還不 普遍,在偏遠的東台灣地區尤其少見。白冷會興建的這些鋼筋混凝土教會建築,因此帶有宣揚西方現代性的意義,其中尤以公東高工最受注目。 ↗ 公東高工-聖堂大樓外觀 建 立公東高工是白冷會來台宣教初期最重要的使命之一。因為除了傳教之外,白冷會教士還希望藉由他們的協助,讓邊緣社群能進入主流社會,故其建築事業除教堂之 外,還包...