阮慶岳專欄 : 漣漪世代的東京建築美學
發覺自己這兩年走訪日本的次數意外頻繁，其中包括近乎建築朝聖般的東京表參道之旅，以及京都與大阪的關西行，乃至於九州福岡參訪等。比諸達人級的行旅，這大概一點也不算什麼，但對越來越覺得旅行累人的我而言，卻已經極為希罕與特殊了呢！
東京依舊是我關注的重點，其他城市則輔助與支撐了我的日本觀察。
百年來作為亞洲都市現代性先鋒的東京，時尚與奢華自是最大的表徵所在，單看表參道競相爭豔的各名牌旗艦店，能再度成功引領風騷，就知道東京在時尚與現代性的實力上，是如何厚植與不可低估。
但 這幾趟東瀛之旅，我發覺我的目光並不流連在這樣的奢華競逐上，反而我會被其他微不足道、極為平常的事物吸引。譬如在走逛東京那些令人瞠目結舌的視覺景點 後，我常不自覺就鑽入其後小巷，迂迴漫走，並發覺我其實愛極了這些有真實生活、尺度也顯得極為人性的平常巷弄。這在其他日本城市也是一樣的，從繁華高樓大 街一個轉身，立刻入到了植花弄草、被細微照護的小住宅巷弄裡，巨大與微小、繁華與謐靜、人造與自然、快速與緩慢，和諧地共生共存。
於我而言，這種對立與共存，就是極為神奇且迷人的城市風貌。
但這種巷弄裡的細碎特質，是怎樣出現來的呢？
日本中生代建築師團紀彥，在由他彙集的書籍《東京論》（田園城市出版）裡， 與大野秀敏對談東京的都市史與現象，其中談到東京目前的貧富混居現象，大野說：「東京社會階層的空間構造是比較曖昧的。東京並沒有一個只有富裕階級集中的 住宅區。」他表示東京在發展過程中，因為土地不斷被碎化，而「成為一種粒子化構成的狀態，可以說是一種非常奇特的都市。」
這種階級混居、建築碎化的發展過程，也呈現在年輕世代的建築樣貌上。大師級的伊東豐雄就曾以揶揄的語氣，形容這世代為「無風日本的漣漪建築世代」，他這樣說除了批判年輕世代無法引領大風潮外，似乎也哀悼著曾經存有偉大大師世代的消亡。
對 此，大野先說：「『漣漪』是一個很棒的形容。」並接續對這現象提出正面觀點，認為日本都市本是由細微顆粒構成，而每個顆粒又有其明顯個性，建築師正是透過 對細小建築的單一處理與慢慢累積，終於形塑出日本都市的整體風貌。這觀點指出日本都市的特質，存在於注重個別差異的「顆粒」，不崇尚由少數英雄主導的特殊 樣板性，以「漣漪」蔚為多樣的團塊，與一般慣於依賴由政府強勢主導、強調單一大系統的都市規劃，是大異其趣的。
對於亞洲現代城市的觀察與詮釋，長期是以西方的觀點為主導，因此缺乏對自身存在與價值何在的思考建立。因之，長期以來，模仿西方大城市成了唯一的答案，自己城市的位置與模樣究竟為何，無力也無自信作回答。
蘆 原義信在1989年出版的《隱藏的秩序》，是一本重新審視當代的亞洲都市（以東京為例）、並意圖建立自身價值的重要書籍，書本扉頁這樣寫著：「在東京這種 混合的現代感當中，我們可以感覺到屬於日本人特有的民族特質，這種特質是一種生存競爭的能力、適應的能力、以及某種曖昧弔詭的特質，渺小與巨大的共存、隱 藏與外露的共生等等，這些是在西方秩序中找不到的東西。」
蘆原義信特別強調居住者的生存、競爭、適應、共存、共生等本能需求，並給與這些底層的現實高度評價，也點出亞洲城市「由下而上」的隱藏內在性特質，與西方大城市強調「由上而下」的外在表象性，是大不相同的。
日本新起的建築師塚本由晴，2001年出版了另一本重要定位亞洲都市的書籍《Made in Tokyo》， 同樣在書扉裡，這樣寫著：「若以從事建築設計的價值觀為準，這個城市在我們眼前的映像，只是充斥著該被唾棄的毫無價值的建築物。但東京已完全被上述所謂無 價值的建築物所佔據了，也許我們不該逃避現實，而是思考如何將它們變成優點──如何化前述的不協調感為可用，整理前述寡廉鮮恥的建築物，將常被形容為渾 沌、混亂的都市現狀，以報導形式來嘗試認同它們。」
台灣許多城市（譬如台北）的基本性格，其實是非常接近日本都市風貌的。但在急速發展的 近世代，與日本都市開始岔途而行，譬如住宅土地不斷被集中作商業大型開發，同質與量產成為標準答案，階級間的區劃不斷加大，建築大師則被繼續歌頌與神話， 幾乎已成瞭解救都市發展的必要明燈。這樣的時代氣氛下，「漣漪」世代的年輕建築人，在大師現象與量化商品市場的雙重排斥下，自然是漣漪與波瀾皆難生。
這 是令人相當遺憾的，因為台北本也可藉由「粒子化」的作為，顯現碎化後的多樣風貌，並提供新世代所需的成長空間，目前卻似乎逆道而行。大野秀敏的一段敘述， 也許可以給台灣城市發展作思考：「大致上來說，日本戰後都市計畫史的發展方向，可說是朝著政府慢慢退出扮演掌控都市的角色而發展。也就是說，從大有為政府 轉變到小而美政府的世界潮流，在都市計畫領域也同樣在發生。」
或許，我們政府的高官們，都當多去東京度度假、學習學習如何不過度掌控城市的美學吧！
阮慶岳
淡 江大學建築系學士，美國賓州大學建築碩士。曾於台北成立建築師事務所。現為元智大學藝創系系主任暨藝術管理所所長。曾獲台灣文學獎散文首獎及短篇小說推薦 獎、巫永福文學獎、中央日報短篇小說獎、台北文學獎文學年金等多個獎項。文學著作包括《林秀子一家》、《蒼人奔鹿》、《重見白橋》、《哭泣哭泣城》、《秀 雲》、《愛是無名山》等。
>>相關討論
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::建築師塚本由晴Atelier Bow-Wow 「東京製造 Made in Tokyo」::
::日本建築師團紀彥(Norihiko Dan) - 《東京論 Architecture and Urbanism of Tokyo》::
東京依舊是我關注的重點，其他城市則輔助與支撐了我的日本觀察。
百年來作為亞洲都市現代性先鋒的東京，時尚與奢華自是最大的表徵所在，單看表參道競相爭豔的各名牌旗艦店，能再度成功引領風騷，就知道東京在時尚與現代性的實力上，是如何厚植與不可低估。
但 這幾趟東瀛之旅，我發覺我的目光並不流連在這樣的奢華競逐上，反而我會被其他微不足道、極為平常的事物吸引。譬如在走逛東京那些令人瞠目結舌的視覺景點 後，我常不自覺就鑽入其後小巷，迂迴漫走，並發覺我其實愛極了這些有真實生活、尺度也顯得極為人性的平常巷弄。這在其他日本城市也是一樣的，從繁華高樓大 街一個轉身，立刻入到了植花弄草、被細微照護的小住宅巷弄裡，巨大與微小、繁華與謐靜、人造與自然、快速與緩慢，和諧地共生共存。
於我而言，這種對立與共存，就是極為神奇且迷人的城市風貌。
但這種巷弄裡的細碎特質，是怎樣出現來的呢？
日本中生代建築師團紀彥，在由他彙集的書籍《東京論》（田園城市出版）裡， 與大野秀敏對談東京的都市史與現象，其中談到東京目前的貧富混居現象，大野說：「東京社會階層的空間構造是比較曖昧的。東京並沒有一個只有富裕階級集中的 住宅區。」他表示東京在發展過程中，因為土地不斷被碎化，而「成為一種粒子化構成的狀態，可以說是一種非常奇特的都市。」
這種階級混居、建築碎化的發展過程，也呈現在年輕世代的建築樣貌上。大師級的伊東豐雄就曾以揶揄的語氣，形容這世代為「無風日本的漣漪建築世代」，他這樣說除了批判年輕世代無法引領大風潮外，似乎也哀悼著曾經存有偉大大師世代的消亡。
對 此，大野先說：「『漣漪』是一個很棒的形容。」並接續對這現象提出正面觀點，認為日本都市本是由細微顆粒構成，而每個顆粒又有其明顯個性，建築師正是透過 對細小建築的單一處理與慢慢累積，終於形塑出日本都市的整體風貌。這觀點指出日本都市的特質，存在於注重個別差異的「顆粒」，不崇尚由少數英雄主導的特殊 樣板性，以「漣漪」蔚為多樣的團塊，與一般慣於依賴由政府強勢主導、強調單一大系統的都市規劃，是大異其趣的。
對於亞洲現代城市的觀察與詮釋，長期是以西方的觀點為主導，因此缺乏對自身存在與價值何在的思考建立。因之，長期以來，模仿西方大城市成了唯一的答案，自己城市的位置與模樣究竟為何，無力也無自信作回答。
蘆 原義信在1989年出版的《隱藏的秩序》，是一本重新審視當代的亞洲都市（以東京為例）、並意圖建立自身價值的重要書籍，書本扉頁這樣寫著：「在東京這種 混合的現代感當中，我們可以感覺到屬於日本人特有的民族特質，這種特質是一種生存競爭的能力、適應的能力、以及某種曖昧弔詭的特質，渺小與巨大的共存、隱 藏與外露的共生等等，這些是在西方秩序中找不到的東西。」
蘆原義信特別強調居住者的生存、競爭、適應、共存、共生等本能需求，並給與這些底層的現實高度評價，也點出亞洲城市「由下而上」的隱藏內在性特質，與西方大城市強調「由上而下」的外在表象性，是大不相同的。
日本新起的建築師塚本由晴，2001年出版了另一本重要定位亞洲都市的書籍《Made in Tokyo》， 同樣在書扉裡，這樣寫著：「若以從事建築設計的價值觀為準，這個城市在我們眼前的映像，只是充斥著該被唾棄的毫無價值的建築物。但東京已完全被上述所謂無 價值的建築物所佔據了，也許我們不該逃避現實，而是思考如何將它們變成優點──如何化前述的不協調感為可用，整理前述寡廉鮮恥的建築物，將常被形容為渾 沌、混亂的都市現狀，以報導形式來嘗試認同它們。」
台灣許多城市（譬如台北）的基本性格，其實是非常接近日本都市風貌的。但在急速發展的 近世代，與日本都市開始岔途而行，譬如住宅土地不斷被集中作商業大型開發，同質與量產成為標準答案，階級間的區劃不斷加大，建築大師則被繼續歌頌與神話， 幾乎已成瞭解救都市發展的必要明燈。這樣的時代氣氛下，「漣漪」世代的年輕建築人，在大師現象與量化商品市場的雙重排斥下，自然是漣漪與波瀾皆難生。
這 是令人相當遺憾的，因為台北本也可藉由「粒子化」的作為，顯現碎化後的多樣風貌，並提供新世代所需的成長空間，目前卻似乎逆道而行。大野秀敏的一段敘述， 也許可以給台灣城市發展作思考：「大致上來說，日本戰後都市計畫史的發展方向，可說是朝著政府慢慢退出扮演掌控都市的角色而發展。也就是說，從大有為政府 轉變到小而美政府的世界潮流，在都市計畫領域也同樣在發生。」
或許，我們政府的高官們，都當多去東京度度假、學習學習如何不過度掌控城市的美學吧！
阮慶岳
淡 江大學建築系學士，美國賓州大學建築碩士。曾於台北成立建築師事務所。現為元智大學藝創系系主任暨藝術管理所所長。曾獲台灣文學獎散文首獎及短篇小說推薦 獎、巫永福文學獎、中央日報短篇小說獎、台北文學獎文學年金等多個獎項。文學著作包括《林秀子一家》、《蒼人奔鹿》、《重見白橋》、《哭泣哭泣城》、《秀 雲》、《愛是無名山》等。
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